【剑圣与皇帝】
盖聂是位大侠，这是大家都知道的。他的剑很有名气。他不敢说自己是天下第一，大侠不能说自己是天下第一，说自己第一就不能算大侠了。他的时代也没有武林盟主的说法，不然也许他可以当个盟主。盟主这个称号经由现代小说家的炒作变得比较有名，道理就跟易筋经这本教拉筋的体操手册经过炒作变得很邪乎一样，经不起推敲，还挺下作。幸好盖聂不是武林盟主，否则太受侮辱。
他的剑术很棒，运气也很好，他的老板是嬴政。嬴政希望自己伸手所及之物都是古往今来独一份的，他的国家叫做帝国，他的名头叫做始皇帝，他的剑叫做天问，他自认为不是人类（而是龙的祖宗），所以他身边的贴身保镖盖聂被他赐名剑圣。
在这点上，始皇帝很超前。往后两百年，中国才会流行称圣人，他们是儒家，像嬴政希望一切独一无二一样，向往着一切都有各自最高尚的模板，陆陆续续会出现好多大圣，亚圣，殊圣什么的。始皇帝肯定不是儒家，他还坑了不少儒生，后来做不了圣皇。但这没妨碍他让盖聂做起了圣人。
实际上年轻的皇帝坐在偌大的宫殿里，放眼望去从第一根柱子到最后一根，只有一人佩戴宝剑站在堂上，他常立在旁边。引人注目的不仅是显眼的位置，那把朝堂上唯一的剑，还有那身突兀的白色。秦国是黑色的，或者深色的，代表力量的黑色，象征鲜血的猩红，意味昂贵的酱紫。皇帝把三种颜色穿在身上，摆摆衣袖卖弄着古往今来独一无二的帝王品味，让往后的黄色如此庸俗不堪。
他让大臣们打扮成一片玄黑，又让盖聂一身素白。盖聂从朝臣中走来，或者向他们走去，又或者站在身边，白衣随着步子旋开，白鞋落下没有声响，年轻的皇帝眯起眼睛品味着白色的突兀，以及余下埋头的惊讶和沉默的议论。皇帝的恶趣味是炫耀，炫耀他对所有人物的占有。
坊间传说嬴政得到了一个总是扎着黑马尾，穿着白衣服，手扶着宝剑的年轻人。
他很英俊，并且毫无表情，他的剑飞快；这世上能比剑快的只有皇帝的宠幸，从赵国的乡下到秦国的御前，眨眼之间，一步之遥。他低着头领取皇帝的赏赐，黑色的长发从白色的肩头落下来，在身前铺了一地，他被赐名剑圣，圣意味着他属于天下，或者属于皇帝，如果皇帝能拥有天下的话。
嬴政很满意自己发明了剑圣，圣人在侧，意味着他很快会得到所有。
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